王羲之大報帖 @ 書法之美

最近幾天，日本NHK及全世界華人各大報，都在報導這帖日本新發現的<<王羲之大報帖>>。這當然是書法界的一等大事，只是我上網搜尋到的新聞報導，對此帖內文的解釋，都是這樣寫的:

這次發現的摹本屬私人收藏。長25.7公分、寬10.1公分；分3行，共24字：「便，大報期轉呈也。知不快，當由情感如佳。吾日弊，為爾解日耳」。意思是「我從『阿期』那裏得知有關『大』（親友名）的訊息，看來他好像很不快，我想或許隨心所欲會較好。我日日疲累，只為你而活而已」。

當我看到他们都把"為爾解日"的"爾" 解釋成"你", 變成"為了你而活", 實在是覺得很好笑。"爾"者，"這樣"也。不是"你"。

　　　
羲之十七帖中，用到"爾"字的很多，若把"爾"釋做"你"，那就要鬧笑話了。
"成都城池帖"中，"為爾不(否)?" ==> 是這樣嗎?
"七十帖"中， "得爾以為厚幸" ==> 像這樣活到50幾歲。幸運ㄚ。
同帖，"以爾要欲…" ==> 因此(因為這樣)我想要…

試想若把"爾"當"你"，把它譯做"得到你是我的厚幸"，"因為你要…"，豈不笑話？
　　　　
所以， "為爾解日" 應該是，你不快，我也日弊，只好"這樣"寫寫信安慰你要心情放開點，當做"解日"，打發時間過日子。弊者，no good也；解日者；kill time也。

說到這兒，順便也把其它的句子也說一說。先說"當由情感如佳"。有兩種斷句法，都通。一是:

當由情、感如，佳！

易經裏多有由頤、由豫、突如、班如、焚如、棄如、屯如…等用語，所以可以像這樣斷句。由情，依靠、順著您的情性；感如，如感，讓心自然去感應；這樣才好("佳")。

第二種斷句法則是不斷，六個字一起念。

當由情感如佳。

如佳，閣帖卷六有錄："噉豆，鼠傷如佳，今送，能噉否？" 意思是"豆子雖然為鼠所傷，但品質還是很好"，你應當也要讓你的情感像以前事情未發生前一樣的好(如佳)，所謂 let bygones be bygones，事情過了就算了，何必再讓心情不快呢？

最後，來說最難解的部份。這部份我還存有疑問，有俟高明：

便，大報，期轉呈也。

東京國立博物館說：

「大」字, 常在王羲之的書信中出現的人物, 應該是指王羲之祖父的哥哥的兒子,也就是王導的兒子王邵。

「期」字也常出現在王羲之的書信中, 推測是王羲之的兒子之一的王延期.

所以釋做：這是"便"條，王邵來信，延期轉呈給我。我是很懷疑。遍查唐朝張彥遠<<法書要錄>>裏的<<右軍書記>>四百多則書信，沒查到用"便"，"x x報"這樣的語法。很簡單，你寫信給別人叫"報"，別人寫給你的信叫"書"或"示"，王卲真有來信，就說"得書知…"就好了，何必如此囉嗦？看到"大"就說是王卲，實是牽強。

倒是閣帖卷六、七、八所錄，及後人輯錄的王羲之問慰諸帖裏，多有這樣的信首語：便大熱、便大乏、便大頓…，所以有可能是"便大報"合者念。大報、小報，大報者，正式、慎重、長篇大論的寫信也。

如果"大報"解成"正式長信"，那我合理的懷疑，此大報帖是被割下來的信的後半部，而信的前半部就是40幾年前同樣是在日本發現的"妹至帖"：

妹至羸，情地難遣，憂之可言，須旦夕營視之。

這位"妹"不知是誰，身體虛弱到讓右軍如此擔心，還交代收信人要好好看住這位妹子，"須旦夕營視"，搞不好是怕她有憂鬱症，一下子沒看好跑去自殺？

所以，兩帖合讀，"期"有可能就是"延期"，"延期" 疑為王羲之第六子"王操之"的小名。延期跟官奴所生的小孩，即羲之的二位孫女，在十日之內雙雙早夭，<<右軍書記>>裏有二則書信提到："延期、官奴小女，並得暴疾，遂至不救，愍痛貫心"。這是右軍晚年心中大痛之事，也讓整個家族都陷入低氣壓吧？"妹至"跟"大報"帖會不會跟這件傷心事有關呢？

附注:

東京國立博物館的展出說明：

http://www.tnm.jp/modules/r_free_page/index.php?id=1569#new

王羲之尺牘大報帖（おうぎしせきとく　たいほうじょう）
原跡＝王羲之筆　東晋時代・4世紀　唐時代・7～8世紀摸　個人蔵

本作品は、本展覧会に関わる作品調査によって、王羲之の字姿を伝える新資料であることが判明しました。｢妹至帖｣以来、40年ぶりに発見された王羲之の新資料が世界初公開されます。
これまで作品に付された極札（きわめふだ）から小野道風の書と考えられてきましたが、東京国立博物館列品管理課長富田淳らが行った調査で、文章の内容・書風・搨摸（とうも）の技法・料紙などの状況から、極めて精緻なこの摸本は、唐の宮中で作られ、遣唐使らによって日本に舶載された王羲之尺牘（手紙）の一つと考えられることが明らかになりました。
付属の極札から、手鑑に残されていたことが明らかで、現在は24文字が3行に書かれています。最初から２文字目の「大」は、王羲之の書簡にたびたび登場する人物で、王羲之の祖父の兄の子、王導の子・王卲（おうしょう）を指すと考えられ、2文字あとの「期」も王羲之の書簡にしばしば見える人物で、王羲之の息子の一人、王延期と考えられます。ほかにも「日弊」（日々疲れる）、「解日」（日を過ごす）など、王羲之が書簡で用いる常套句が見えます。また、料紙も、「喪乱帖」「孔侍中帖」「妹至帖」と同様の、いわゆる縦簾紙（じゅうれんし）を用いています。
今回の発見は、王羲之書跡の研究において、重要な意義をもちます。