書法之美

咱故宮最新的沈周特展, 展至3/31.  很棒.  

沈周有一件很搞笑的作品:

故宮官網:

"此作緣起於沈周友人趙鳴玉沒有鬍子，姚存道請沈周作此疏，向美髯公周宗道勸募求助，希望他可以分給趙鳴玉十莖鬍子，以補其不足。雖然名為疏文，內容卻是充滿詼諧與戲謔，顯露出這些文人間的幽默感與深厚交情。沈周除了煞有介事地引經據典大作文章外，還以精謹的大行書抄寫，令人讀來更加莞薾。此作用筆蒼勁沉著，體勢挺拔，線條屈伸有致，精神換發，深得黃庭堅書法神韻。外觀雖近黃庭堅，然點畫用筆更加遲澀挺勁，自成一格，為沈周大行書之傳世代表作。"  28.5 * 463 cm

官網的釋文:

化鬚疏。有序。茲因趙鳴玉髠然無鬚。姚道存為之告助于周宗道者。於其于思之間。分取十鬛。補諸不足。請沈啟南作疏以勸之。 疏曰。伏以天閹之有刺。地角之不毛。鬚需同音。令其可索有無。以義古所相通。非妄意以干。廼因人而擧。康樂著舎施之迹。崔諶傳插種之方。惟小子十莖之敢分。豈先生一毫之不拔。推有餘以補也。宗道廣及物之仁。乞諸鄰而與之。存道有成人之美。使離離緣皮而飭我。當榾榾擊地以拜君。把鏡生歡。頓覺風標之異。臨河照影。便看相貌之全。未容輕拂於染羮。豈敢易撚於覔句。感矣荷矣。珍之重之。敬疏。化緣生沈周識。

其中" 鬚需同音。令其可索有無。以義古所相通。" 我覺得斷句斷錯了.

應是: 鬚需同音,令其可索;有無以義,古所相通。

淺譯如: 鬍鬚的鬚跟需索的需同音, 這表示鬍鬚是可以求而索之的;有鬍子的人理應照顧一下無鬍子的人,

           這道理古今相通ㄚ! "有無以義"的"有"是動詞, 使之"有";"無"是名詞, 指那些無鬍之人.

           駢體字句對稱. 四字一句較通. 養子教子, 令其有成, 令作此解.

今日得閒, 且來注一注此奇文:

化鬚疏。有序。

茲因趙鳴玉髠然無鬚, 姚存道為之告助于周宗道者, 於其于思之間, 分取十鬛, 補諸不足。

請沈啟南作疏以勸之。  (沈啟南即沈周)

疏曰: 伏以天閹之有刺, 地角之不毛。

      (天閹本指無LP或LP很小之人，在此則專指天生長不出鬍子的男人。

       沈周用的典來自北史李庶傳。

       李庶天生俊美，但沒有鬍子，當時男子以蓄鬍為美，所以崔諶教他用針刺臉，再把馬尾＂植髮＂在

       所刺之孔中。所以此疏一開頭說＂天閹之有刺＂就是指這事兒。 後面句中＂崔諶傳插種之方"亦同。)

鬚需同音, 令其可索;  有無以義,  古所相通。

非妄意以干, 廼因人而擧。

康樂著舎施之迹, 崔諶傳插種之方。

      (康樂是謝靈運, 也是留鬍子的大帥哥. 典自謝康樂臨死前割鬚贈寺之事.

       宋元嘉十年（433）謝誅于廣州，臨刑作詩明志，並割下長須，施捨給南海祗洹寺維摩詰菩薩造像用。

       粵人寶惜，至唐代仍未損壞。唐中宗（684）時，安樂公主為鬥百草，欲廣其物色，令馳驛至廣州取須，

       並剪棄其餘，遂絕。事載《隋唐嘉話》。)

惟小子十莖之敢分, 豈先生一毫之不拔?

推有餘以補也, 宗道廣及物之仁;  乞諸鄰而與之, 存道有成人之美。

使離離緣皮而飭我, 當榾榾擊地以拜君。

把鏡生歡, 頓覺風標之異;  臨河照影, 便看相貌之全。

未容輕拂於染羮,  豈敢易撚於覔句。

感矣荷矣。珍之重之。敬疏。化緣生沈周識