書法之美

大足石刻, 中國佛教四大石窟之一.  大足縣位於重慶西南約2.5小時車程.  幾個石窟中最有名的當屬這個由南宋僧趙智鳳籌建的寶頂山石刻.  

大足非大腳ㄚ,  是豐衣足食, 大豐大足之意.  張大千先生生前亦常來此觀摩.

趙五歲為僧, 19歲開始勸募籌建寶頂山石刻, 89歲卒,  整整七十個年頭都在監造此石刻工程, 可說其一生只做一件事, 就是完成此寶頂山石刻.

四川的玉蘭花似碗大, 無香.

下半身還未刻好.

陳摶的字: 壽.  由"富""弗"(同佛)"林" 三字湊合起來.

精緻優雅, 果然南宋.

戒酒篇.  愛喝酒的我, 看了都覺得不好意思:

僧喝酒,  臉都被劈成兩半.

勸僧飲酒, 罪加一等.    可怖.

酒後亂性, 通姦弒父.

酒後恍神, 額頭撞腫一大包.

刻像非憑空臆造, 都是依據佛教經典所述故事情節所刻,  謂之"經變相".

六師外道謗佛不孝,  其實佛法不離世間法,  佛祖很孝順的.

天大地大, 父母恩大.

怀胎守护恩。

一位“转动亦难”的孕妇正坐着保胎，旁边有一侍女端着一碗保胎药在侍候她。表现了母亲怀胎、护胎的精心。

临产受苦恩。

怀胎十月，一朝分娩苦。孕妇被侍女掺扶着，以手抚肚，咬牙裂嘴作痛苦状，她身下半蹲着一位接生妇，正扎衣卷袖准备接生。旁边有一端公手执令牌，口中念念有词，为产妇驱邪。古人常把生日称“母难之期”，可见母亲生孩子之不易。

生子忘忧恩。

“初见婴儿面，双亲点头笑”。这组造像生动地刻出一对夫妇亲密相攀，正喜气洋洋地逗孩子玩耍。此时此刻，一切不如意之事皆抛于脑后，孩子的到来使小家庭充满了无限的温馨乐趣。

推乾就溼

孩子晚上尿床了，妈妈正支起身来，小心翼翼地给孩子把尿，然后把孩子放在干处，自己睡在孩子尿湿的地方，表现出母亲对儿女无微不至的关怀和悉心的照料。

觀喜怒常不犯慈顏

非容易從來謂色難.

究竟憐憫恩:

很多人都认为让父母吃好穿好，享受一下就行了，但佛家认为这并不算尽孝。那么如何才算尽孝呢？这组造像给了我们答案：画面上，老父母横排并坐，儿子跪在他们面前，父亲正指着儿子，神情严肃地进行教育。上有碑文写：百岁惟忧八十儿，不舍作鬼也忧之，观喜怒常不犯慈颜，非容易从来谓色难。这是原原本本的儒家说教，“色难”出自《论语·为政》中的“子夏问孝”，子曰“色难”，即“承顺父母颜色，此事为难，故曰色难”。可见，能做到时刻观察父母的脸色，顺承父母的心意来行事，才是对父母最高的“孝".

咽苦吐苦恩。母亲吃粗茶淡饭，哺育孩子的却是甘甜的乳汁。吃东西先尝味，好吃的给孩子，难吃的留给自己，表现出母爱的无私。

哺育不尽恩。一位丰腴健硕的母亲正无私的袒露着双乳给孩子喂奶。碑文刻有颂词：“不愁脂肉尽，唯恐小儿饥”，把母亲育儿的心情，以及母爱的博大深厚表现得淋漓尽致。

圓覺洞.  整塊大石頭挖空.  採光, 排水極具科學巧思.

瞧他倆樂的跟甚麼似的.

聽說想像不出守護獸長甚麼樣, 只好用當地"熊貓"為藍本.

九大護法.

鼠與貓.  欲求不得, 煩惱熾盛.

Michael Jackson 的舞蹈靈感大概是偷學此猴的.  ha ha

六道輪迴.

華嚴三聖

雙手懸空捧的塔, 高2.3米, 重1.8公噸.  不得不佩服石匠之科學精算.

九龍浴子.  巧思雕造的天然排水系統.

園內最大最長的是這尊佛祖臥像.

經載佛祖開悟後, 身心極樂, 每一種臥姿都"爽"了七天, 一共換了七種臥姿, 快樂了七七四十九天.

臥佛前此僧即為趙智鳳.

相貌栩栩如生.  很好奇當和尚的,  髮型怎會如此 fashion.

一人得道, 眾女昇天.

中間胖胖的女生忘記是世尊的老婆還是媽媽.

孔雀明王