前文 王詵跋歐陽詢行書千字文 裏 有段文難解:
"東坡公云 歐率更書 非託於褊嶮 無所措其奇
其末流遂至李國主輩 五降之後 不容彈矣
僕非唯愛此評 又愛其筆札瓌偉 遂先白主人而取之
主人自有好事之病 憐我病更甚 故取之而不拒也"
今天查了一下 東坡果然有學問 不是"想當然耳" 的 瞎掰
五降之後 不容彈矣 語出
"春秋左傳·昭公元年
晉侯求醫於秦，秦伯使醫和視之，曰，疾不可為也，是謂近女室，疾如蠱，非鬼非食，惑以喪志，良臣將死，天命不祐，公曰，女不可近乎，對曰，節之，先王之樂，所以節百事也，
故有五節遲速本末以相及，中聲以降，五降之後，不容彈矣，於是有煩手淫聲，慆堙心耳，乃忘平和，君子弗聽也，物亦如之，至於煩，乃舍也已，無以生疾，君子之近琴瑟，以儀節也，非以慆心也，天有六氣，降生五味，發為五色，徵為五聲，淫生六疾，六氣曰陰，陽，風，雨，晦明也，分為四時，序為五節，過則為菑，陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫末疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾，女陽物而晦時，淫則生內熱惑蠱之疾，今君不節不時能無及此乎，出告趙孟，趙孟曰，誰當良臣，對曰，主是謂矣，主相晉國，於今八年，晉國無亂，諸侯無闕，可謂良矣，和聞之，國之大臣，榮其寵祿，任其寵節，有菑禍興而無改焉，必受其咎，今君至於淫以生疾，將不能圖恤社稷，禍孰大焉，主不能禦，吾是以云也，趙孟曰，何謂蠱，對曰，淫溺惑亂之所生也，於文，皿蟲為蠱，穀之飛亦為蠱，在周易，女惑男，風落山，謂之蠱，皆同物也，趙孟曰，良醫也，厚其禮而歸之"
我當初以為是連降5 key, "彈" 不下去了
原來是:
五 是 五音 (Do Rei Mi So La 中國人特愛此五音 成律為 宮商角徵羽...古箏弦上 排的音就是這 五音 )
降 解作 鳴
五降之後 就是 五音齊奏之後...
甚麼時候 要五音齊鳴 呢...
the Answer is: 樂曲快終了時 眾音齊鳴 然後劃下完美休止符
《禮記•樂記》說：“始奏以文，復亂以武。”
李陳玉說： 凡曲終曰亂，蓋八音競奏，以收眾聲之局。
醫和的原意是說 身體 像 音樂 要注意調和節奏快慢
這樣才能 "中聲以降"
中和 協調 balanced 的 "中聲" 才會出來 身體才能 harmony
等到 五音齊奏 樂曲終了後 就要休息了
"不容彈矣" 不要再彈了
硬要再彈下去 那就 "煩手淫聲" ... 像晉侯一樣 縱慾過度 不好醫了
至於李國主是誰
我想應該還是李後主
在北宋滅掉南漢後，李煜異常恐懼，上表給宋太祖，改"唐國主"爲 "江南國主"，
然後又自己把政權降格，他下的書不稱詔，改稱爲教，中央的行政機構也改變了稱呼，如尚書省改稱司會府。
(南唐當時的都城在金陵，是“五代十國”時期的最大國，橫跨江淮三十多州，更擁有魚鹽之利。
李璟在位時，曾被後周打敗，失去江北十四州，乃改國號為“唐國主”，北宋建立後，後主李煜繼位)
李後主 為一代詞宗 善音律 工書法
陶谷《清异录》曾云： "后主善书，作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之‘金错刀’。
作大字不事笔，卷帛书之，皆能如意，世谓‘撮襟书’”。
所以東坡以他為例
說明 歐體 到 後主時
已經 百家齊鳴 眾體紛陳 把奇嶮的歐字發展出了很多 variations 變奏曲出來了
已經完備了 不用再"彈"下去了.....
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