書法之美

#讀帖筆記: 聖教序:

金容掩色，不鏡三千之光；
麗象開圖，空端四八之相。

這是唐太宗名句，很多人喜歡抄錄，但我一直覺得這句子有點暗黑, negative. 網路上隨處可見的譯文如下,
 

金容掩色，不鏡三千之光；

早先佛祖那光輝的容顏被一種顏色所遮蔽，佛光照耀不到三千大世界之上；

麗象開圖，空端四八之相。

今朝它美好的形象才得以展開，我們似乎看到了空中端坐著佛像，甚至連它身上的三十二個顯著特徵都清晰可見。

原文網址：http://kknews.cc/culture/k8lzn5b.html   "空端"釋作"在空中端坐", 頗堪一笑.

我的理解是:　

1. 金容/麗象: 相傳佛祖全身黃金色. 後漢書西域傳: 明帝夢見金人, 頂有光明, 以問群眾, 或曰, 西方有神, 名曰佛, 長丈六尺, 黃金色. 帝於是遣使天竺問佛道法, 遂于中國圖畫形象焉.
2. 掩色: 佛祖去世的文雅說法.
3. 鏡: 照射.
4. 端: 仔細, 詳審.
5. 四八: 佛有4*8=32 相. 目如青蓮花, 手如兜羅錦...等.

所以:
金容掩色，不鏡三千之光；
麗象開圖，空端四八之相。

語譯應當是:
佛祖歸天後, 金容失色, 再無金光映照三千大千世界.
漢明帝畫了佛像, 空把佛祖的三十二化相畫得很詳細.

另可參看前後句:
前: 晦影歸真, 遷儀越世. 
後: 于是微言廣被.... (開始有了這些佛經傳承....)

唐太宗寫文章, 還是非常有邏輯次序的. 這二句的弦外之音是:
你漢明帝有甚麼了不起? 把佛祖畫像P那麼美有甚麼用?
我唐太宗叫玄奘去西域把佛經聖教請回來並翻譯成中文,
廣為流傳宣化, 這才叫了不起!!

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108/07/19 補注

俞丰先生把這段文字翻譯的很好，如下:

他編的書，是很好的工具參考書。

美中不足的是，像這段開頭的"騰漢庭而皎夢"，專用"明帝夢金人"典故，如吾本文所述，

俞書注釋為"明月騰升，夜夢為之皎潔",  雅則雅矣, 不太信達。