原也不必急於一時
學僧來參訪善覺禪師, 剛剛行禮如儀、舖好坐墊時, 師說: 緩緩, 慢慢來、慢慢來. 僧問師父有何見教? 師曰: 可惜了, 你磕破鐘樓了. 僧遂悟.
文徵明作關山積雪圖, 一時不能就緒, 嗣後攜歸, 或作或輟, 五易寒暑而成. 江兆申先生畫扇, 聽說也有一扇畫十五年者.
因知求學、問道、習藝、讀書、賞古物、寫作品、交朋友、品味人生、培養文化...等, 好像也是如此? 天長地久, 終身學習, 存乎一心, 原也不必急於一時.
富過三代, 方懂吃穿. 品味的養成, 絕非三日可成. 陸游在他的老學庵筆記卷五中, 曾記一事:
隆興間，有揚州帥，貴戚也。宴席間語客曰：“諺謂三世仕宦，方解著衣吃飯。僕欲作一書，言衣帽酒肴之制，未得書名。” 通判鮮于廣，蜀人，即對曰：“公方立勳業，今必無暇及此。他時功成名遂，均逸林下，乃可成書耳。請先立名曰《逸居集》。” 帥不之悟。
揚州帥沒有悟到的是, 就算仕宦三代, 懂得吃飯穿衣的品味了, 但若是不懂古文文學, 甚或榮辱廉恥這些做人的基本道理, 連個書名都不知如何取, 那再懂吃穿, 著書立說, 終究也是隻吃好穿好的衣冠禽獸罷了. 鮮于廣在笑他, 他還不知.
p.s.
為什麼鮮于廣幫揚州帥取書名"逸居"集, 是在笑他呢?
典出孟子滕文公上:
飽食暖衣、"逸居"而無教，則近於禽獸。聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫，父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。
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