本文介紹 楊凝式 的 神仙起居法 帖
楊凝式的字 蘇東坡和黃庭堅都曾大大地贊賞過
黃庭堅跋蘇東坡的寒食帖有云: 坡公此書兼 顏魯公 楊少師 李西臺 筆意
其中的"楊少師"就是"楊凝式"
因為楊先生瘋瘋癲癲 只喜歡在別人的牆壁上寫大字
所以流傳下來的紙本書跡特別少
此帖為謹存四帖的其中之一
文中有說若要過神仙生活
就要常常按摩
而且最好是夫妻兩人一起來
方法簡單易行
故樂為之介紹周知:
神仙起居法
全圖 北京故宮釋文:
《神仙起居法》卷，五代，楊凝式書，紙本，手卷，縱27cm，橫21.2cm。草書8行，共85字。
行住坐臥處，手摩脅與肚。
心腹通快時，兩手腸下踞。
踞之徹膀腰，背拳摩腎部。
才覺力倦來，即使家人助。
行之不厭頻，晝夜無窮數。
歲久積功成，漸入神仙路。
乾祐元年冬殘臘暮，華 焦上人尊師處傳，楊凝式
上中下 分照圖
雖然他叫楊瘋子
下筆卻頗合二王法度
把字放大來看 就知他寫得真好:
兩對"神仙"
二個"行"字
"處處"妙筆
"摩"來 "摩"去
旦夕按摩 "不厭頻" 樂在其中矣 ha ha
唐宋五代不時興"蓋章"
所以寫完收功時順便畫個花押在最左下角
冬"殘"臘暮的"殘"字寫法很cool
先寫右邊的"戔"部再寫左邊的"歹"部
跟王鐸寫"風"字先寫右邊很像
唯一搞不懂的是這個字:
故宮釋為 腸下"踞"
但"居"邊草法不同
且"踞"與 肚 部 助 數 路
都不諧韻
還有"踞"字的本義也與文義不合?
我猜應該還是"污"字較通
台語的ㄨ˙ 有觸摩之意 
台語講"熨斗"的"熨"字也差不多是ㄨ˙ 的音
anyway, 有待方家教正
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