繫辭上傳說: 易之為書也，原始要終，以為質也。六爻相雜，唯其時物也。孫過庭講的博究始終, 質文三變等等, 很多都是用易經的道理來闡釋書法的道理.
#學習記錄:111/11/29
傍通點畫之情，
博究始終之理，
熔鑄蟲篆，陶均草隸。
體五材之並用，儀形不極；
象八音之迭起，感會無方。
语譯:
了解點畫中間蘊藏的情感, 廣泛的探究始終(文字淵源與流傳變化)的道理. 將蟲書小篆的美, 熔鑄於一體, 將草書正書陶冶融合. 就像宇宙萬物本於金木水火土五種基本材質卻可以構成無窮的事物; 又如各種樂器(八音)交響演奏, 體會了無邊無盡的感情.
注:
陶均, 陶鈞. 陶冶融合.
五材: 金木水火土.
儀形不極, 極者, 盡也.
八音, 金石絲竹匏土革木等樂器.
感會無方, 方者, 邊界範圍、比擬比方也. 簡言之, 心中的感動意會, 無法具體形容也.
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